文/姚真庭

文/心莲

谢居士的生父中风后从此就窝在床上过日子。有句话说：“长病无孝子”，几个孩子经过几番讨论后，最终决定轮流领养这个老人家。谢居士一出世就送人，和亲生父母一直很少来往。一年和他们只见一次面，那就是春节时去给老人家拜年。这一天，几兄弟上门来叫他也加入领养行列。

谢居士说他当时真是不知所措，只能告诉他们先得和太太商量后方可作决定。因为不忍心，也念在身体内流着这个老人家的血，遂答应帮他们。

这个老人家就这样被扛过来，抬过去，“搬动”了三年。最后，谢居士说，他看到老人家眼中的幽怨，就决定留下老人家，不再让他们搬动了，一直到弥留之际才送回大儿子的家。

我们去参加老人家的丧礼，披麻带孝的孝子孝孙济济一堂，好不热闹！祭拜的祭品更是丰富，这样作是在尽孝，还是在障人耳目？谢居士表示他感到很安心，因为在这个老人家最需要照顾的时候，他尽责了。

文/静杏

零三年十二月廿八日的受持三皈依是亲情推动之下决定的，纯为与母亲共走在佛道上铺路；零五年九月卅曰的受持五戒却是有理性的行为，清楚知道得善用这一期生命，修持解脱道。

前者是在不理解何谓三宝之下受的三皈，当时只有一个念头：跟随母亲成为一名佛教徒；后者却是在经过一年多的时间翻阅佛书、稍懂一些佛理后，有意识且清楚何为五戒后，认真做出的决定。比之受三皈时的幪幪懂懂，受五戒时能清清楚楚地、肯定地回答 “ 是 ” ，这该可算在佛道上略有些许长进吧！

文/心莲

译/彩杏

文/释真觉 译/心莲

文/顺忆

一年一度的农历九月素食节又来临了。这一个节日对檀香食堂员工来说是最忙碌的日子。他们一连九天得从早上七点钟开始忙碌到晚上九点钟，为大众准备早、午及晚餐。农历七月底，承蒙唯悟法师厚爱，邀请我帮忙准备策划整个活动。目前，檀香食堂尚未有主管，为了让此筹款活动能顺利进行，也为了护持唯悟法师推动佛教事业的悲心，我就凭着去年曾经承办此活动的一点点经验，毅然扛起了这一份即繁且杂的任务。

农历八月我在爱心福利中心的同事协助下，开始发出电邮到各工厂，有关檀香寺将会在这九天提供“送上门素食饭盒”的服务，并付上食谱及订购表格。我接着以电话向有关负责人探询并确定订购数额。今年的订购额比去年增加了 30% ，
这项令人鼓舞的反应，显示檀香所提供的素食已获得了某个程度的肯定。我们举办素食节，主要的目的是让更多工厂员工享受美味的素食，减少荤食，进而培养不杀的善业。我们是以慈悲心为大众服务，多吃一餐素食，就少伤害了一些动物的生 命，因此经济饭菜是以随喜乐捐方式售卖。

文/靜杏

十月份的八关斋戒会该是一堂发现自性的课。

由于东一、东二及西二位置空着，真信法师就点中了我们几个上前填补。从加入修持会以来，自己都只在一心念佛方面学习，因为觉得自己还是初学者，妄念不断，所以从未想过要进一步学习其它事情，如做班首。因此当真信法师说第一次参加的戒子们可向各班首学习时，自己心里可是紧张得很：我还在初学阶段，如何有资格扮起指导的角色? 虽然每月都参加八关斋戒会，但在行仪方面自己可是生疏得很，因此这一份新任务给我带来了一定的压力，极为担心会 “误人子弟”。本以为引请授戒和尚之后，班首任务便完了，所以便专注于持名念佛，尤其想试验 “口与心声声相应，念与佛步步不离” 的情境；因此绕佛时，便忽略了班首该引导归位，若不是真信法师及时指正，西二整班戒子都会被我 “引入歧途了”。

想想自己实在是太自我了，只顾自已修行，忽略了所被指派的重任、及后面紧跟随着的同修们；更令我惭愧万分的是，原来自己是如此的缺乏觉察力，连何时归位都会错过！一行禅师说过：“如果不能看清在你眼前及周遭所发生的事物，你又如何能了知你的自性呢？”