文/心莲

文/心莲

 阿坤到我们家当工人时才十二岁。一个又黑又瘦小的小男孩，怯生生地，紧紧抓着阿光叔叔的衣角，站在爸爸的面前。可能是爸爸那一张不苟言笑的脸孔吓着了他吧，爸爸跟他说话时，他只是猛点头。

     他和三哥同年龄，爸爸让他们俩同睡一间房。我们一家人从没把他当外人。他也从来不支取薪金，都叫妈妈替他收。后来，他的母亲跟随出嫁的妹妹搬到远地去，他就很少回家了。也不知从什么时候开始，他和家人就失去联络了。他 “ 无家可归 ” ，我们的家就自然成为他的家了。

     十三岁那一年，该申请身份证了。可是，他没有报生纸，怎么办？ 也不晓得爸爸以什么办法，竟然替他申请了一张红色身份证。到了二十一岁，爸爸带他去宣誓、口试、面试，又替他申请了一张公民权。接着就拥有一张蓝色身份证。

     随着几个哥哥陆续成家后，我们的家庭成员逐渐增加。妈妈就把他多年的储蓄还给他，要他去开一家小摊子做生意。他虽然离开我们的家，但逢年过节一定回来与我们欢庆节日。

婵讳整理

莲池大师为净宗第八代祖师，与紫柏大师、憨山大师、藕益大师并称为明代四大高僧。

      大师未出家时，邻家有一个老妇人，每天都念数千声佛号。她告诉大师，念佛的功德不可思议。她的丈夫因为诚心念佛，临终时无疾而逝。大师听了非常感动，从此潜心于净土。他曾写了【生死事大】四个字放在书桌上，作为警戒。父母相继去世后，大师深深体会到无常，决志出家修行。于是，辞别妻子投西山无门寺性天和尚落发。受具足戒后，就开始云游四方，遍参善知识。

      大师注重真实修行，以戒律为基本，以净土为皈依。大师著述了好多本有关律制轨范的著作，如：《沙弥要略》、《具戒便蒙》与《菩萨戒发隐》等。大师提倡戒杀放生，所著《戒杀放生文》风行于世。

      念佛法门是莲池大师一生所崇尚的。大师认为学佛的根本在于摄心，而持名念佛一法是为摄心要道。他非常注重心的修证。他认为大家都应该修学“一心不乱” 。“一心”就是专注正境；“不乱”就是不生妄念。
      
      莲池大师一生致力于弘扬净教，接引无数佛子同归净土。净宗的振兴，根据史册记载，最有功行，最出色者当属莲池大师。

文/心莲

这一天上课时，我又发现晓玲的胳膊上淤青了一块。下课时，我把她留在课室里，查问了很久，她都不肯稍微透露一丁点儿，是如何会搞得时常伤痕累累的。这孩子口密得很，我第一次发现淤青就要她告诉我原因，可是每一回“逼供” ， 都是弄得自己气呼呼的，败兴而返。

     我想：长此下去，后果将是不堪设想的。于是，我把最近几个月的事情告诉校长。校长让副校长陪我去做家访。原来，这孩子的妈妈因争取离婚不遂，离家出走了，留下两姐妹与伯父母同住。她的伯母数尽了孩子的不是：脾气拗、不听话、懒散、肮脏，最糟的是爱偷钱。她说伤痕都是晓玲自己弄的。

     在回学校的路上，副校长说这孩子心里不健康，应该看心理医生。正好，第二天卫生局派医生和护士到学校给六年级的学生作健康检查。于是，我们就寻求医生的协助。医生写了一封介绍信，要她的家长带她到马大医院去看精神科专科医生。医生说这孩子什么都不肯说，看来只有专科医生才帮得了她。我拿了信交给她的伯母，她说：“我们那有空带她去！” 我自告奋勇说我可以代劳。

文/心莲

当我第一天到宿舍报到，总舍监就交给我一份名单。她说这几个同学是宿舍的“坏份子”，要我设法去改变她们，让她们走回正轨。第二个月，我到其中一个房间去，以便多了解他们的问题。

        那是一个炎热的下午，他们的房门敞开着。我其实可以大步跨进去，但是为了尊重他们，( 现在的孩子最喜欢说：我也有自尊心的啊！)我便轻轻地敲了敲门。舒婷叉着腰，很无理的问道：“你要找谁？” 看她那凶巴巴的样子，我倒是有一点儿胆怯了。我笑了笑，走了进去，盘起腿坐在地上。

       这时我单刀直入地告诉他们，我是奉命而来，想知道他们与宿舍舍监老师之间的关系，对宿舍规则有什么不满的地方？他们的回答更是令我语塞。她问到：“你会保守秘密吗？”“看情形。应该保密的，我会守。应该让舍方知道的，我会转告他们。”结果，他们向我大吐苦水，投诉舍监老师们都没有爱心，很形式化，机械化……

文/Bro.Ooi 译/李医师

文/陈韵如

因缘和合篇

文/颜风宝

文:Bro. Ooi chooi Seng  译者：李医师