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檀香在家僧团成员陈湘妮居士分享佛教电影《玄奘大师》

2026 年 4 月 3 日（星期五）陈湘妮居士分享佛教电影《玄奘大师》

陈湘妮居士为檀香周日佛学班老师、檀青会员和檀香在家僧团成员。

今天，陈湘妮居士和大家分享一部佛教电影《玄奘大师》。电影的英文名字叫做 The Great Pilgrim，意思是「伟大的朝圣者」。

《玄奘大师》由金铁木导演。（ 金铁木是中国最优秀的历史纪录片导演之一）

2009 年上映的《玄奘大师》是一部纪录片剧情，带我们从长安出发，穿越沙漠﹑雪山，跟随玄奘大师走完那一段用生命求法的旅程，片长达 97 分钟。

也许大家听说过由黄晓明主演的《大唐玄奘》（于 2016年上映）。

这两部电影的名字虽然相似，讲的都是玄奘大师西行取经的故事，但是它们的性质﹑风格和观看体验是完全不同的。简单地来说，《大唐玄奘》是一部故事片，它的完整的演员表演﹑台词和对白﹑戏剧化的情节设计，更像传统意义上的电影。其重点是通过演员的演绎，让观众在情感上跟着玄奘大师走完这段旅程；而今天我们要看的《玄奘大师》则是一部纪录片，虽然也有演员扮演玄奘大师，还原历史场景，但整部电影的旁白﹑叙事方式﹑场景复原，都建立在严谨的历史见证上。

观看《玄奘大师》更像是在翻阅一部影像化的历史书，带着我们真实地走进那位公元 7 世纪的高僧旅程。

首先，让我们来看看，谁是玄奘大师？

玄奘大师是一位距离我们 1300 多年的求法者。
一位 27 岁的僧人，没有官方许可，没有同伴护送，独自一个人穿越八百里沙海，翻越终年积雪的丛林，行程五万里，历时 17 年，带回 6,507 部梵文经典。

玄奘大师也是中国佛教史上最伟大的翻译家，他主持译注的佛经，共计 1,335 卷，占唐代译经总量的一半以上。（我们今天读诵的《心经》就是玄奘大师的译本）；

除此之外，玄奘大师也是印度佛教史的见证者与重建者，他留下的《大唐西域记》，记载了 7 世纪印度及中亚的详细地理﹑历史和佛教状况。

玄奘大师俗姓陈，生于官宦之家；
幼年失怙，（ 5 岁丧母，7 岁丧父），因此家道中落，早尝人生无常。
由于无依无靠，玄奘大师来到洛阳的一座寺院。十三岁时，在洛阳净土寺出家。

玄奘大师在洛阳﹑长安﹑成都等地遍访名师，学习《涅槃经》﹑《摄大乘论》等经典。

他天资聪颖，很快名震蜀中。

但他越深入学习，越发现一个问题：不同法师对佛经的解释互相矛盾，甚至同一部经的不同译本
也出入甚大，他追问：佛陀到底说了什么？哪一个才是原译？

此时，一位来自印度的僧人告诉他：在那烂陀寺，有一位戒贤法师能讲解最完整的《瑜伽师地论》。

玄奘大师当下立愿西行求法，追本溯源。

就在公元 627 年的长安城外，玄奘大师混在灾民中悄悄出城。（因为那时候是战争，没有送行队伍，没有通关文牒，只有一个信念。）

玄奘大师首先到达凉州。
凉州是古丝绸之路的要冲，也是军事重地；大唐与突厥战争，一触即发，边界戒备森严。
玄奘大师在此设立道场讲经，等待机会再出城。

然而，凉州都督接到密报，得知玄奘大师要西行出境。

都督依据太宗：「 疆场未远，禁约百姓不许出塞」的敕令，逼令玄奘大师返回长安。

这时候，玄奘大师落入两难：西行之路才刚刚开始，就被官方的禁令拦住。

但是，玄奘大师得到当地佛教领袖的相助，安全地离开了凉州，向往西域之路。

离开了凉州之后，玄奘大师来到了瓜州。
（瓜州是唐朝西陲最后一个军事据点，再往前就是八百里的莫贺延碛）

此时，凉州的通缉令已经传到瓜州，玄奘大师随时都可能被逮捕。他不敢住在城中，便在瓜州城外的塔尔寺暂住，等待时机过关。

就在这时候，一位胡人名「 石槃陀」前来拜见，请求玄奘大师为他授戒。
石盘陀是西域商人，熟悉西行路线，被玄奘大师的决心感动，发誓护送过关。

深夜，玄奘大师牵着老马，石槃陀带着刀和凉鞋，悄悄地来到葫芦河。他们砍树搭桥，深夜渡过河水，正式离开大唐国境。

然而，第二天，石槃陀动摇了，他担心一旦被捕，自己和家人都会被处死。他甚至生起歹念，想杀人灭口。最终，玄奘大师以坚定的誓言安抚他，并发誓绝不会出卖他，石槃陀才独自自己返回瓜州。

从此，玄奘大师独自一人，牵着那匹瘦老的枣红马，踏入八百里沙海。

石槃陀离开后，玄奘大师独自继续向西。他必须绕过边界的五座烽火台，每座烽燧都守着燧员，一旦被燧军发现，轻则遣返，重则问罪。

当夜，玄奘大师来到第一烽燧附近。他伏在沟壑中， 等到天黑，悄悄靠近烽燧西侧的水源取水。就在弯腰灌水时，黑夜中，一支利箭破空而来，擦过他的膝盖，" 嚓"的钉入沙地。

燧军将他押到烽燧前，校尉王祥举起火把，详细端详这位夜闯边关的僧人。

出乎意料的是，王翔竟是虔诚的佛教徒，他早已听闻玄奘大师之名，被他西行求法的决心深深触动，于是王翔相助，再次让玄奘大师顺利地通关。

就在这个时候，玄奘大师已经进入沙漠，「 上无飞鸟，下无走兽」。玄奘失手打翻水袋，四天五夜滴水未入，他骑的马倒下，他也在幻觉中挣扎。

最终，他发下誓言：「宁向西天一步死，不向东土半步生」！

不久，那匹老马奇迹般地就找到了水源了。

因此，玄奘大师也这样地活了下来。

玄奘大师到达了高昌国，国王鞠文泰极度崇敬他，以举国之力挽留，甚至威胁：若不留下，就遣送回国。

玄奘大师以绝食明志。

四天后，气息奄奄，国王被感动，跪下流泪，与玄奘大师结拜兄弟，全力资助西行。

经历了千辛万苦，玄奘大师终于踏上了印度次大陆。

首先，玄奘大师来到了迦毗罗卫国（佛陀的故乡）﹑蓝毗尼（佛陀的诞生地）﹑拘尸那迦（佛陀涅槃处）﹑菩提伽耶（佛陀成道处）。

在菩提树下，玄奘大师摸着金刚座，泪流满面。

他在这些圣地停留﹑礼拜﹑学习，与当地僧人交流。每一处圣地都让他对佛法的理解更加深刻。

最后，玄奘大师终于抵达他梦寐以求的那烂陀寺。（那烂陀寺在公元 7 世纪是印度最顶尖的佛教学府，僧众常住上万人）

玄奘大师在此和百岁高龄的戒贤法师学习《瑜伽师地论》等唯识根本经典。

戒贤法师是那烂陀的住持，他最初并未打算收徒，但听闻玄奘大师来自东土，为求法，不惜穿越万里，深受感动，破例亲自为他开讲。

玄奘大师在那烂陀寺一学就是 5 年，成为那烂陀寺十大法师之一。

后来在戒日王主持的曲女城无遮大会上，玄奘大师立下「真唯识量」的论题，八天内无人驳倒一字。

他被印度僧俗共称为「大乘天」——大乘最高的成就者，和「解脱天」——小乘者的最高成就者。

戒日王亲自为他披上华盖，万人敬仰。

然而，在人生最辉煌的时刻，玄奘大师却说：「我来印度是为了求法，不是为了名声」，他婉拒了戒日王的挽留，带着 6,507 部梵文经典，踏上回国之路。

玄奘大师放弃印度的崇高地位，带着梵文经典，回到长安。

唐太宗为其设立译场。

玄奘大师日夜译经，直至生命尽头！

玄奘大师的一生，从洛阳净土寺的 13 岁的少年沙弥，遍访国内的名师求学者，再到那烂陀寺，被称为「大乘天」的一代宗师，最后回到长安的慈恩寺伏案译经，直到圆寂。

他用 63 年的人生诠喻「为法忘躯」。

这部电影也给我们带来了几个重大的启示。

启示一：
无常
玄奘大师幼年父母双亡，早知人生苦短，故发心求道。
生活中的苦难其实不是惩罚，而是觉醒的契机，当我们遭遇逆境时，可以问自己：这份苦能否成为我发心修行的动力呢？

启示二：
求真
不满足于二手佛法，发现矛盾就一定要追本溯源。
学佛不能「差不多」就行，不能只满足于听来的﹑看来的二手佛法，要有求真的精神，要回到原典，要独立思考。

启示三：
善缘
真心求道，助缘自会显现（慧威、石槃陀、王祥、戒贤法师等）
其实我们不必担心一个人修行没有善知识的指引，当我们真心求道，因缘自然成熟！关键是问自己：我的发心够纯粹吗？我的愿力够坚定吗？

启示四：
愿力
愿力能感召善缘，也能在生死绝境和名利诱惑前守护初心
修行路上遇到困难时，不妨问问自己：我当初发的是什么愿？那个愿还在吗？

启示五：
无我
个人成就最重要回馈众生。
我们学佛最终不是为了自己成佛做主，而是为了有能力帮助更多人离苦得乐，这份「无我﹑利他」的心才是「菩提心」的真实含义！

愿我们每一个佛弟子都能在玄奘大师的身上，看到那份对真理的执着，对众生的悲悯，对信仰的坚持！

阿弥陀佛！

更多精彩内容，敬请浏览 https://youtu.be/Rpe5uk_sK4s

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