檀香普门品在线共修 | 恭喜、恭喜

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檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (20/02/2026 )

成人佛学班老师杜成进居士分享「恭喜、恭喜」

2026 年 2 月 20 日(星期五)杜成进居士分享「恭喜、恭喜」。

杜成进居士是一位放射科医生以及成人佛学班老师。

今天是华人农历新年,杜成进居士在这里祝福大家:新年吉祥﹑恭喜恭喜。

今天的题目应新年而来:「恭喜、恭喜」。

接下来,我们一起来探讨,华人的农历新年和佛教徒有什么关系呢?

农历新年期间,大家都会说一句祝福语:「恭喜、恭喜!」,对于不太认识或者路边走过的人,大家也会在这新年节庆里说一句:「恭喜、恭喜」。

「恭喜、恭喜」在农历新年其实是一句很好的祝贺语,那是因为大家发自内心,自己欢喜,也希望别人也能够欢喜,「皆大欢喜」!

实际上,「皆大欢喜」在佛教里头是一句熟悉的话;

在中国佛教,提到「皆大欢喜」,很自然的,我们会想到一尊菩萨——弥勒菩萨【(当来下生)弥勒佛】。

笑脸迎人的弥勒菩萨是「皆大欢喜」的代表人物。

中国的佛教徒,依传统,会在除夕晚上在寺院道场举行【弥勒普佛】,而第二天早上,也就是在正月初一早上,又称念弥勒的圣号,表示学佛人新年第一件大事 ── 共同发愿:祝弥勒佛早日下生到此世界來。而「皆大欢喜」,恰好是弥勒法门!

什么是「弥勒法门」呢?

「弥勒法门」取于弥勒本身的名号。

「皆大欢喜」就是一种快乐﹑喜乐的表现。

要怎么喜乐呢?

其实,在弥勒的法门里面有一个字,是我们很熟悉的,那就是「慈」。

弥勒菩萨本身有一个姓氏,他是「慈氏」。

「慈」就是给予别人快乐。

弥勒菩萨所修的法门,就是能够给予别人快乐的,才会自己欢喜,别人也欢喜。

所以,当我们去修「慈」的法门,比如说修「慈心观」﹑念《慈经》等等这些,我们是不是会感觉到自己很喜悦,那种快乐在心中。渐渐地,我们也把它传播或者是扩散给身边的人,甚至给大众﹑给众生。

「慈」这一个字,在梵语是 Maitreya,在巴利语是 Metteyya。意思就是「与乐」,给予别人快乐。当我们能够这样子去做的时候,我们其实是在修另外一个弥勒很重要的法门,也就是「随喜法门」。

我们在每一天的生活里都会有好多情绪的变化,如果我们本身都无法每一时每一刻都保持着很喜乐的心,那么我们身边的人能够吗?当然是不可能了。

但是,弥勒所修的「随喜法门」,能够提升我们,让我们能够常常提起喜乐。

这样的一个做法,除了「慈」的表现,另外一个很重要的,就是能够「随喜」。

当我们踏进中国佛教道场,在「山门」中间,一定会见到一尊弥勒菩萨在其中,含笑相迎,笑得是那么慈祥、自在,似乎在祝福大家:「皆大欢喜」。我们看了之后,心境也会安宁﹑喜悦。

在这样一个让大家都觉得喜乐的过程,也启示大家要修学「随喜法门」,随喜别人的喜乐﹑随喜别人的成就。如此一来,大家就能够在弥勒的祝福中达到「皆大欢喜」。

因此,我们要很勤劳的修学「随喜法门」。

接下来,我们谈谈弥勒菩萨的法门:
(一)「慈」法门;
(二)「随喜」法门。

首先来谈谈「慈」法门。

「慈」法门的开端是「无瞋」,巴利语是:adosa(a=无;dosa=瞋)

没有「瞋」,就是「慈」的展现。

我们如果生气或不高兴,这一些都是「瞋」的展现;

「慈」的出现,会展现一个人不粗野或不去对抗,能够接受别人,能够很喜好地对待他人,去除怨恨或怒火,现出来的是可喜可爱的相﹑人见人爱。因此,慈爱、温和、和蔼、友善等良好品德,都是取决于一个很简单的字——「慈」。修学「慈」,就会展现出这一些很好的素质。

如果我们能够提升的话,就是我们所学的「四无量心」——慈、悲、喜、舍,或者称为「慈梵住」。

「慈」(mettā)的提升,能够把力量散扩到「有情」,让他们能够幸福,让他们觉得快乐;也能够去除 (镇伏)我们的瞋恨;这个时候,当我们面对「有情」(不管是什么样的「有情」),就会视「有情」为可喜、可取。这样的心境就是一个很广大、接纳的心境。

接下来,谈谈「随喜」(muditā)法门。

~ 欢喜看到他人的成就
~ 不妒忌他人的成就
~ 能够去除对他人的成就的厌恶感
~ 提升为喜梵住

弥勒菩萨下生成佛,有二种好处:
一、弥勒下生成佛时候的世界,是清净幸福的。世界和平,人口众多,财富无量,没有苦痛与困难,真是快乐极了;
二、弥勒菩萨下生成佛,佛法昌隆,所谓「龙华三会」,有众多众生发出离心了生死,众多众生发菩提心志愿成佛。

最后,杜成进居士希望大家在新春佳节里,祝贺「恭喜、恭喜」时,都能够彼此「皆大欢喜」。

愿大家能在三宝的加持中,并在看到以及常常称念弥勒菩萨的圣号之时:生起慈心、发随喜心,成就一切。

以下是杜成进居士分享的参考书目:
-《佛法是救世之光》:四、〈南无当來下生弥勒佛〉
-《佛法是救世之光》:五、〈皆大欢喜〉
-《阿毗达摩概要精解》(中译修订版-2015年4月):第二章:〈心所之概要〉

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