檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（30/05/2025）

檀香寺在家僧团成员陈慧菁居士分享「马在佛教经典中的譬喻」

2025 年 5 月 30 日（星期五）陈慧菁居士分享「马在佛教经典中的譬喻」

陈慧菁居士为檀香寺在家僧团成员，早年毕业于澳洲南昆士兰大学电脑与咨询科技学士以及国际佛教大学佛学硕士，现在跨国企业担任工程项目策划经理。

再过两个星期就是农历新年，也就是丙午马年。

今天，陈慧菁居士与大家谈谈马在佛教经典中的譬喻。

马在佛教里头有着非常有意义的象征。

马代表勇猛精进，也代表速度和快速；

白马也代表高贵圣洁，悉达多太子骑着白马离开王宫，去寻找解脫之道；

「白马驮经」，佛教传入中国，白马代表佛法的载体，也就是「驮经」及「传教」。

另外，马也隐喻着我们的「心性」，有一句成语「心猿意马」，意思是：心就好像猴子一样跳来跳去，我们的意识就好像马一直奔腾，无法安定下来，也很难把持。

接着，陈慧菁居士提到一匹改变佛教历史的白马，那就是悉达多太子当时所骑的一匹白马。

这匹白马名为「健陟」jiàn zhi （ 梵语 : Kanthaka ）。

这匹「健陟」当年带着悉达多太子离开城墙，离开迦毗罗卫城，跨越恒河，去寻找解脫之道；

而在我们各自的心中，也有着这匹「健陟」，它代表我们的初心。所以我们可以互相共勉，我们也可以时时刻刻关照我们心里的这一匹「健陟」，它今天还在吗？它今天还跟随着佛法吗？

陈慧菁居士提到，佛陀是一位非常伟大的教育家，《杂阿含经》记载，佛陀在王舍城的竹林精舍为弟子们说法的时候提到了4 种马。这 4 种马寓意不同根器的众生面对无常（老病死）的觉悟能力。

这 4 种马分别是：
（一）良马；
（二）好马；
（三）庸马；
（四）驽马。

（一）良马：
良马看见主人的鞭影，立刻知道急速行驶；良马善于观察地形，体会驭马者的指挥。

（二）好马：
主人的鞭尾只要触到了自己尾巴的细毛，好马就知道要急速行驶；好马能够惊察驾驭者的指挥。

（三）庸马：
主人以杖鞭打其身，庸马疼痛了才能察觉驾御者的心意，而急速飞奔。庸马属于后知后觉。

（四）驽马：
主人以铁锥刺其身，使其痛彻入骨，驽马才能惊醒。

马有驯马师。
驯马师会拿马鞭。

第一种马是良马。
当良马看到驯马师拿着马鞭，（驯马师只是拿着马鞭，还没有打下去）
这匹良马只要注意到鞭影，它立刻就知道要急速行驶，也善于观察地形，知道要跑多快，要往哪个方向去，这也代表了某种根器的众生，当他听到有人生病了，听闻有人过世了，即心生恐怖，知道生命只在呼吸之间，能够发愤精进，闻法就悟。

第二种马是好马。
当主人的鞭尾触到了自己尾巴的细毛，它就知道要急速行驶，惊察驾驭者的指挥。
好马看到鞭影的时候还没有什么感觉，要等到主人的鞭尾触到了自己尾巴的细毛，它才知道要有所行动，要有所精进了，所以这匹马也算是一匹好马，这譬喻有些众生看到别人生病了、死亡了，就能生起怖畏心，提醒自己要精进不懈。

第二种马是庸马。
庸马看到鞭影的时候没有反应，鞭尾触及到自己尾巴的细毛也没有反应；
等到主人以杖鞭打其身，庸马感到疼痛了，庸马才察觉驾御者的心意，而急速飞奔。属于后知后觉。
譬喻有些众生看到自己身边的亲人生病了，老死了，才痛感生命的无常，才终于能够精进；这就是当我们遇到挫折的时候，我们才记得要修行。

最后一种马是驽马。
驽马看到鞭影没有反应，鞭尾触及到自己尾巴的细毛也没有反应；主人以杖鞭打它也没有反应，等到主人以铁锥刺其身，使其痛彻入骨，驽马才惊醒。这就如同自己病魔侵身，四大离散，面对死亡的恐惧，才悔恨当初没有及时努力，在世上空走了一回。

最后，陈慧菁居士以「警覺心」与大家共勉：

覺醒心（修行的智慧）：
「莫待鞭影徹骨，方知无常苦；愿作利根良马，当下觉回头。」

陈慧菁居士也祝福大家：生命中所遇的每一个人都是善知识，每一件经历的事都能成为一堂课珍贵的课，增长福慧的资粮，新的一年六时吉祥！

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