马来西亚佛教僧伽总会护僧团恪遵佛制，配合僧伽总会常年大会，于六月十五日（星期日）假槟城檀香寺主办的【斋僧育僧大会】圆满举行。

举办【斋僧育僧大会】目的是集诸大众之净财，供养大马各个道场之法师，并将斋僧意义升华为护持僧伽教育的殊胜功德，以斋僧之盈余做为马来西亚佛教僧伽总会僧伽教育基金，培养大马僧青年。

当天清晨七时，人们陆陆续续抵达檀香寺大悲殿前参与供饭仪式；上午十时，檀香六楼大雄殿聚满了人潮，首先由马来西亚佛教僧伽总会护僧团主席曾建忠居士致词。致词中，他呼吁“佛教徒支持和推动佛教教育；而【斋僧育僧大会】也是一项教育工作，我们应以衣服、饮食、 医药、卧具等四事来供养出家人”。

护僧团主席致词完毕，由槟州首席部长林冠英的代表槟州行政议员黄汉伟致词；之后，便是南传法师一起诵经，再后就是会首、副会首和嘉宾们献灯，北传法师与大众诵《盂兰盆经》和佛前大供。

早上十一时四十分，所有的法师都到五楼多元化礼堂受供，而居士们则到该处做供养。僧众用餐结束，唯悟法师代表马来西亚佛教僧伽总会主席寂晃长老做简要开示；而南传法师PRARAJ DHAMMATADA，即僧伽总会副主席也为大众简短说法。

开示时，唯悟法师向大家解说斋僧的由来。斋僧之所以有，是因佛陀时代的大弟子──目健连尊者，因他母亲死后堕于饿鬼道，而他以神通施食予母，可是其母却不能获食，于是尊者请教佛陀，佛陀教他在七月十五日的结夏安居结束时的僧自恣日，供养十方僧众，以借众僧威神力脱离饿鬼道，他母亲也就因此免于饿鬼之苦。

尊者因母亲的得度，也向佛陀请示欲流传此《盂兰盆经》以让众生受益，而佛陀称赞这种善举，并鼓励流传。往后的斋僧也就因此而有了。

中午十二时三十分，众法师们与信众一起将功德回向给中国、缅甸和其他受天灾影响的灾民，斋僧育僧大会就在功德圆满下落幕。