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檀香寺开山唯悟法师慈悲开示「观世音菩萨简介（三）」

2026年7月3日（星期五）檀香寺开山唯悟法师慈悲开示「观世音菩萨简介（三）」

（ 前文内容请参考 https://thanhsiang.org/ch/node/6935 ）

⟨ 普门品 ⟩ 中提到：「若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。」
这是关于「被火烧」的灾难之一。

接下来是：「若为大水所漂，称其名号，即得浅处。」
这是水的灾难。

⟨ 普门品 ⟩ 中列举了七种灾难——火、水、风、刀、恶鬼，还有监狱或监牢，最后是贼。

火和水的灾难大家都很熟悉，比如火灾和火山爆发；

而风灾在马来西亚相对较少，许多地方却常常遭遇台风和 cyclone；

刀的灾难则是指过去犯罪时被判死刑的砍头，或是在战争中许多人遭受刀剑之苦而丧命；

此外，还有一些人因为信仰的力量不足，可能会遭遇所谓的恶鬼，因此很多人对恶鬼感到恐惧。经文中也提到有恶鬼的困扰，但你们不必害怕。为什么呢？只要你们念观世音菩萨的名号就可以了；即使你们不念观世音菩萨，只要已经皈依三宝，也能得到庇佑。

但皈依并不是随便的事，你们要明白，很多人皈依是因为朋友告诉他们「皈依很好」，皈依后还可以获得一张皈依证，认为有了这张皈依证就不会堕入恶趣。哎呀，这真是冤屈。佛教给他这么一讲， 跟犹太基督教有什么分别？如果「信者得救」的话，那还有什么因果？所以，并不是说你有了这张皈依证，信了佛教，就可以做坏事而避免堕入恶趣，这是与因果相违的。

你明白皈依了「三宝」，知道「三宝」是我们真正可以依靠的对象！

我们唱「三宝歌」的时候，最后唱道：「今乃知，唯此是，真正皈依处；尽形寿，献身命，信受勤奉行！」

「三宝歌」是太虚大师所作，字句优美，也跟我们讲得很清楚。

以前我们还没有接触三宝的时候，我们不懂。我们一般的民间信仰，就是民间信仰的鬼神， 所以什么事情就去问神明；而，皈依之后，对他来讲，皈依只是为了要拿一张皈依证罢了， 过后碰到什么事情， 又去问神明， 忘记了「三宝才是真正的皈依处」！ 所以你们不要这么愚痴，你皈依以后， 你就有了「三宝」作为你的归投依靠的对象，恶鬼看到你都就要闪一边，是它怕你，你不用怕它的，明白吗？ 你不用怕的，这个就是正信佛教徒跟一个名义上说他已经皈依了的佛教徒的分别了。

所以，你如果皈依了「三宝」，有什么事情不能解决的， 就找菩萨，不要再去找神！

神与菩萨的分别在于：神还是凡夫， 还有「贪、嗔、痴」；

而我们民间所拜的神，多数是鬼神， 他的福报还不如你啊，还不如人啊。

所以，你跟鬼神求财，实在是很笨，等于是跟乞丐讨钱，说破了，是做亏本生意。

许多人去求字，求大伯公，看到他手中握着金元宝，希望他能分一点给自己，因此称他为“大”，称他为“阿伯”；称阿伯还不够，还称它阿公——「大伯公」。

你以为大伯公很有钱，可以分一点给你，实际上，大伯公属于民间信仰的地方神，属于鬼神。

因此，每个人向他求字，但是否每个人都能中呢？并不是。

那些求了、中了的，本来就是他的福报来的，这就是佛教所讲的三世因果，他本来就有这样的福报；

然而，他去向大伯公求字，求了他就中了； 中了之后他就去感谢和拜大伯公，这实际上就像是向乞丐乞讨；他从你身上拿走了一百块，而这一百块本来就是你的，你明白吗？然后你以为自己中了字，实际上只得到了八十块。你们会算账吗？这是亏本生意啊。 本来一百块是你的，你心甘情愿地分出二十块给他，明白了吗？因此，如果你答应了鬼神，而你没有还他的话，他会找你算账， 因为他有贪心、嗔心和愚痴心，否则他早已觉悟了。所以，这就是菩萨、 阿罗汉跟民间信仰的鬼神之间的区别。

你如果去拜天神，还比较合理一点。

天神的福报比我们大。但是，天神的福报也是有限的，总有一天也会享尽。享尽之后，就要看他过去所种下的「因」——业果成熟的时候，善的业会让他继续留在善道；如果是恶的业果成熟，他就会堕入三恶趣，承受巨大的痛苦。

因此，你不需要害怕恶鬼。

接下来谈谈「监牢」。

我们知道每个国家都有坏人， 因此需要有法律。坏人会危害社会的治安，所以必须将他们抓起来关押在监牢里。

最后提到的是「贼难」。

如今我们最为担忧的，是治安问题。许多家庭遭遇盗贼入侵，他们盗走你的财物，甚至在抢劫时对你造成伤害。失去金钱固然令人痛心，但更可怕的是人身安全受到威胁，这就是所谓的「贼难」。

因此，当你遭遇「贼难」时，比如有一天你的家被盗贼闯入，试图抢走你的钱财，此时你不要惊呼：「我的妈呀！」，因为你的妈的能力是有限的；在那一刻，你应当默念「南无观世音菩萨」，当盗贼听到你念诵的声音时，他会立刻逃跑。

有些人表示他们非常喜欢念观世音菩萨的圣号，或者在共修和佛七期间更加用心地念诵。然而，当他们在乘车（无论是自己驾驶还是他人驾驶）时，若遇到车祸，他们是否会念观世音菩萨呢？如果在那一刻你能够念出观世音菩萨的名号，你就能避开一场灾难。然而，许多人在最需要佛菩萨的时刻却常常忘记了，反而只会惊呼「我的妈呀」。因此，你就跟着「我的妈呀」去了。

因此，无论是念佛还是念观世音菩萨，都要念进心里！念到在最需要的时候，自然会念出；而不是在平时不需要的时候，念得非常用力，到了关键时刻却忘记了菩萨，那就实在是太可惜了。

关于观世音菩萨救苦救难的灵感故事，实在是数不胜数。

接下来跟大家分享关于火灾的故事。

很久以前我去日本，遇到一位来自马来西亚的年轻人，他在那边读书，毕业后留在当地工作。

他知道我是一名佛教徒，那时我尚未出家，他便带我去东京附近一个名为浅草的地方，那里有一座香火鼎盛的观音寺。

为什么浅草的这座观音寺香火如此旺盛呢？

因为几十年前，东京发生了大地震，房屋倒塌，电线起火，许多地方都发生了火灾，因此浅草也遭受了火灾。当时，浅草的这座小观音堂，是木制建筑，不是现在我们所看到建得很大的。日本有很多人信仰佛教。在东京大地震发生时，周围发生了火灾，那些虔诚的佛教徒就聚集在浅草的这座观音寺，齐声念诵「南无观世音菩萨」。结果，旁边的钢骨水泥的建筑物被烧完了，而这座木制的观音寺却安然无恙。这便是观世音菩萨的灵感故事，这个就是救火难。

接下来谈谈刀难。

在中国佛教中，有一位名叫永明延寿的大师，你们有听过他的名字吗？

你知道阿弥陀佛的圣诞是谁的生日吗？

是永明延寿禅师的生日。

永明延寿禅师年轻时尚未出家，曾是一名小官员。
他非常有慈悲心，时常去放生。
那时，只要遇到有人捕捉鸟类或鱼类，他都会施以援手，放生它们。
但是，他是一个小官，薪水很少。
但他负责财务，便借用公款来放生。
大家知道他很慈悲，纷纷将捕获的动物交给他放生，结果就用了很多公款。
人们就说他盗用公款﹑贪污，最终他被告上去。
这是严重的指控，因此他被判处死刑。
在被判决的那一天，他并不感到恐惧，因为他一名信佛的人，他认为自己一生放生，做了许多功德；为了放生而犯法，最终面临砍头的命运，他很勇敢地去面对、接受。
他被带上刑场准备砍头。
当刀刃砍在他的头上，竟然断成了三段！
这是一个极为不寻常的现象。
负责执行的官员意识到其中必有缘由，就暂停了这个案件。
经过调查，才发现他并非为了个人利益而使用公款，而是为了放生。
最终，皇帝宣告他无罪释放。
后来，因缘成熟，他就出家了。
出家后，他成为了一位禅师——永明延寿禅师。
他鼓励大家念佛，念阿弥陀佛。因此，他圆寂之后，便有人或者他的信徒，跟一些法师说，他是阿弥陀佛的化身。所以，在中国佛教里面， 就以他的生日来庆祝阿弥陀佛的诞生，也就是十一月十七日。

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