文/ 心莲

我有一个学生，很优秀，不久前自杀了。原因是父亲有了外遇，母亲受不了，从此，家无宁日。他用尽各种方法劝告双亲，可是，没有一次成功，最后，他只好以死相劝。他走了，却也没能让双亲和好如初，白白牺牲了一条宝贵的生命。那一年，他才十六岁，多么年轻！

自杀，佛教把它列为犯了杀生戒。虽然你杀的是自己的命，可那是一条命啊！如果你能深信“生命是无限相续” 的，那么，你绝对不会选择以自己的手去结束它。你以为死了就一了百了，其实并未了，你是给自己的下一期生命增加了负担，增加了罪业。下一世，你还得加倍偿还呢！

人若想活得快乐，必须在心灵生活上保持安定。尽管你受多大的挫折或打击，对生命还要保持热情。你如能深信“生命是无限相续的” ，你就会勇敢地面对它。你会想尽方法去解决而不会去残害自己的生命。 佛法是众生最上乘的良药。

文/静杏

文/心莲

蒲大哥五岁失去父亲，妈妈带着他和小他两岁的弟弟投靠姑妈。妈妈替姑妈帮佣。这个刻薄的姑妈可能是怪妈妈剋死他的弟弟──蒲大哥的父亲，对他们三母子百般欺凌。蒲大哥的个子小，却常常要扒在地上让比他长得高大的表弟当马儿骑。妈妈看见小表弟，抡起拳头往蒲大哥的头用力垂打，要这匹“马儿” 快点儿跑。妈妈是痛在儿身上，疼在娘心里。

每日三餐，姑妈都不许这两个小侄子上饭桌，要他们俩捧着一碗杂饭，坐在小凳子上吃，而妈妈都是吃残羹冷饭。只要看见一粒米饭掉在地上，就会挨一顿毒打。这毒打还真吓人，一手抓紧蒲大哥的头发，另一只手紧握粗大的木棍，往他的屁股猛抽。最后，妈妈忍无可忍，带着两个稚龄的孩子改嫁去了。

几十年之后，在蒲大哥的叔叔的葬礼上，姑妈要表姐夫告诉蒲大哥，她有一个儿子过继给蒲大哥的爸爸当义子。仪式是在蒲大哥的爸爸坟前举行，希望获得蒲大哥的承认。姑妈是因为有个儿子夭折，接下来的这个孩子又多病，恐怕养不活。姑妈年老了，对年轻时的所作所为深感歉疚，这是他唯一可以做的事。

文/婵讳

文/瑞懃

那一年，我们以无比欢愉的心情迎接小女儿的到来。当第一声啼哭声划破寂静的产房，我告诉自己要全心全意地去呵护这个可爱的小生命！不久，医生告诉我：这个婴儿患上先天性心房不健全症，也就是说，她只有半边心脏可以正常操作。顿时，我跌入了万丈深渊，这孩子可以存活多少年？医生接着告诉我，她必须即刻动手术。如果手术成功的话，她在十八个月后还要进行第二次手术。第三次手术则定在三岁。

出世第四天，她就被送进手术室。推出手术室不久，晚上因为病情恶化，又被送进去接受第二次手术。可怜的孩子，不知是什么力量让她奇迹性地康复了！因为她有一颗“脆弱的心”，我们对她关爱备至，呵护有加。我们小心翼翼地，惟恐一个不小心，她就会从我们的怀抱中溜走。她的病把我牵引到槟城檀香寺。每个星期五，我风雨无阻到大悲殿参加共修会。

每一趟带她去复诊，她都不愿意，瘦小的身子在我们的怀抱中极力挣扎，还不足一岁就得承受身心的煎熬。孩子啊！我们多么愿意代替你，可是不能啊！我们只能眼巴巴看着你泪眼汪汪地接受医生的检查。我们是真正的、深深的体会到了佛教所说的八种苦，在这个小生命身上我们看到了八苦中的病苦。

文/静杏

文/释真觉 译/心莲

文/释真觉 译/婵讳

不论你在哪一个角落 ，
即使距离是千里之遥 ，
但我们看到的是
同一个黄灿灿的朝阳 ；
尽管大家是相隔了千山万水 ；
而凝视着的 ，
却是同一道逐渐隐没
夕阳的余晖！

一天中只有一次
日出与日落 ，
生命也如水似地
在我们紧握的掌心中流失 ，
兀鹰以它挺拔的双翅，翱翔高空 ；
人啊！你必须以坚强不屈的毅力 ，
去观察、洞查你内心的变化 。

文/心莲

文/Bro Ooi 译/李医师

科系属榕树科，别名为印度波树、思维树。

佛陀在菩提树下静坐49日而成道，因此对佛教徒而言，菩提树乃圣洁的树木。由于这样，我们不难在佛寺中或其周围找到菩提树。

此树为多年生落叶乔木，树身可高达 30米。不过，我们亦可以盆栽方式培种，其形貌也非常美观。其茎基部属板根，宽达 1 米，厚约 30 厘米，叶互生，草质，三角形卵形，长约 20 厘米，宽 11 厘米，先端具长尾尖，其果实则呈暗紫色。

菩提树之树皮、根、叶及果实皆有药用价值。树皮之性味甘凉，有降血糖及收敛止痛功效，常用来包扎骨折损伤，若煎汤漱口则有消炎作用；树根则祛风湿止痹痛，且可用治胆囊发炎。成熟的果实对肝气郁结或心胸痞满有良效，并有通便功用。

此外，树叶乃象及牛的良好饲料；树木可制成木箱、轭、汤匙、碗及念珠等，其树皮乳液则用来填补家俱裂缝。