2016年5月28日上午9时正，《学习自立，快乐成长》2016年生活营在吉打双溪大年檀香幼儿园拉开序幕。

开幕后，孩子们带着惊叹和新奇的心情到马场近距离与马儿亲密接触。他们不仅有机会喂食马儿，亲手摸着马儿，还可以亲身体会骑马的乐趣。

在分组后，孩子们各自设计组别图案及念口号，而后在何老师的带领下享用午餐，并学习念供养偈及结斋偈。午餐后，为了表达对父母的恩情，老师带领学生用纸条、木枝、彩色珠子串成一条爱心手链送给父母。

之后，何老师及赖老师教导孩子自行制作下午茶茶点。孩子们在老师细心带领下，精心合作地将一个个面包制作出来，然后享用彼此同心完成的作品。

傍晚，孩子们在爬山过海的团康游戏中一次次地跨越障碍，在一回回的过关斩将中，不仅促进肢体发展，更学习透过团队合作达成目标。

第二天，孩子拿着老师细心准备的材料，在爱心老师的教导下，设计可爱的小乌龟。在欢乐的气氛下，一只只栩栩如生的乌龟“出炉”了！

在小小厨师环节，孩子们得以在亲手制作爱心寿司的过程中学习基本的活动技能，培养合群及分工合作的美德，更在最后的感恩时刻亲手将制作的爱心寿司喂给爸爸妈妈吃，在温馨的时光中促进亲子关系。

今年的念佛三日共修会，只有65位戒子出席参与，虽然如此，大家也比较摄心念佛，活动空间也比较宽广。

报到当天，介子陆续前来报到。当天下午，法师开始讲解佛门礼仪和过堂规矩，简单的用过药石，主三和尚唯悟法师主持洒净仪式，过后为戒子们开示和介绍常住法师。

隔日清晨，戒子们集合在佛堂进行早课，然后过堂用早斋。上午8时，正受八关斋戒，受持如来为在家居士所制的一日一夜出家法门，断恶修善，用功念佛。接着下来三支念佛香，大众一起念佛、绕佛、止静，务求念佛至一心不乱。中午，大众同样过堂用午斋，饭后经行，然后休息。下午大众在此聚集拜愿、念佛、晚课。晚上，和尚为大众开示后，便进行大回向和跑香，一天的密集功课，此刻大众可以回寮房休息。

圆满日，戒子们到晚晴苑和老菩萨一起念佛，然后回到佛堂分享心得。中午，在此聚集在大雄殿上供和普佛，回向功德予戒子们之历代祖先和冤亲债主，同登觉岸。三日共修于下午大回向后圆满。希望戒子们继续用功念佛，也希望大家在年底的精进佛七见！

檀香幼儿园在2016年5月28日至2016年5月29日举办第15届生活营。生活营以《走向自己，走向成长》为主题，希望能培养一个充满爱心、关怀与感恩的社会。此次的生活营共有72位小朋友参与。

上午7.45，幼儿园走廊已挤满了家长及小朋友。大家手提行李，肩背背包前来檀香幼儿园总园报到。部分来自新港分园及发林分园的家长由于对总园不熟悉，因此总园的老师在他们报到后，带领他们到各自的课室去。安置行李后，全体师生准备出发到浮罗山背的梦田休闲农场去了。离开幼儿园时，孩子们挥手向家长告别。一路上，小朋友们说说笑笑，谈论的话题总是离不开路途所见到的景色。

大约上午9.20，我们抵达目的地了。农场的负责人将我们分成两队：一队到农场参观各类的蔬菜及动物；另一队则栽种日本玫瑰。孩子们都聚精会神，用心聆听负责人的讲解。接着，负责人带领孩子们参观菜园里的蔬菜与花朵。颜色鲜艳夺眼的向日葵最是引人注目了。菜园里还有长得像抱枕的葫芦瓜，还有圆圆的冬瓜等各类蔬果。农场里除了住着常见的家禽如鸡、鸭、鹅外，还有羊、马、兔子、鸽子等可爱的动物。孩子们都很开心，因为不只可以亲自喂养动物，还可以追逐兔子，与兔子近距离接触。

为了追念佛陀在人世间从诞生、成道至涅槃的一生，了解佛陀慈悲与无私的教诲，双溪大年檀香净苑于佛陀日当天，即2016年5月21日（星期六），举办浴佛法会暨传授皈依仪式。佛陀日福慧灯洒净仪式暨檀香幼儿园浴佛法会则提前一天，于2016年5月20日（星期五）上午8时正进行。

佛陀日当天早上下了一场甘露雨，驱除了热气，让众佛友可在凉爽的天气下庆祝佛陀日。9时30分开始的浴佛法会由维那带领佛友唱诵《炉香赞》掀开序幕。接着，大众坐下聆听真信法师的慈悲开示。

真信法师告诉大众佛陀于公元前623年诞生为悉达多太子，“悉达多”乃吉祥及一切功德成就的意思。悉达多太子诞生时有三种瑞像：（一） 脚踏七步，步步莲花现，显示了菩萨的清净无染。（二）一手指天、一手指地，并宣称：“天上天下，唯我独尊。” 显示太子在这一生将会成就佛陀的无上果位。（三）天人奏乐，天上散下许多香花，九龙吐水为太子沐浴。天龙的欢喜告诉了我们佛陀的尊贵。

大山脚檀香禅苑于2016年5月22日参访高渊佛教会周日佛学班并齐办庆生会及交流会。

当天早上共有37位爱心家族一同前往高渊。巴士早上8点半准时出发，并于9点15分抵达高渊。由于路窄，所以由高渊佛教会副总务杨宝华居士带路进入巷口。佛教会青年团团员在大殿门口热烈迎接禅苑爱心家族，大家都觉得很欢喜。

9点25分，高渊佛教会总务许奕勤居士带领大家做早课。三称佛号后，便是唱诵“三宝歌”及读诵“心经”。之后，禅苑爱心家族及高渊佛教会的周日佛学班学员们一起享用早点。与此同时，禅苑爱心家族与高渊佛教会之教育主任郑桂兰居士一起讨论当天的流程。

9点40分，大会司仪童依琳恭请总务许奕勤居士致欢迎词。许居士也介绍高渊佛教会及属下之周日佛学班的常年活动。许居士说佛教会除了办法会外，尚举办梵呗班、唱歌班及气功班，间中也会不时邀请法师前来开示弘法。至于周日佛学班，佛学课程依据的是马来西亚佛教青年总会所编的佛学课程，佛青之友也会前来当助教及教导手语。此外，每年也会举办亲子活动及生活营等等。今年六月假期，周日佛学班学员将有机会乘搭飞机前往浮罗交怡旅游参学。

每年农历的第四个月圆日是佛陀日（Buddha Day），也叫卫塞节（Wesak）。这是佛教界“三期同庆”的大日子，佛教徒在这一天透过各种方式来纪念教主释迦牟尼佛（Shakyamuni Buddha）的诞生、成道及涅槃这三件大事。檀香寺从5月13日至21日举办了一系列的活动，与大众共同欢庆佛陀日。

5月13日上午9时，檀香幼儿园的小菩萨在老师们的带领下，到本寺六楼大雄宝殿浴佛，为系列活动掀开序幕。隔天，从上午9时至傍晚6时，开放浴佛活动予公众参加。中午有佛前上供，晚上7时30分则是佛陀日福慧灯的洒净仪式；8时另有净土忏共修。

15日适逢周日，一大清早就已经见到许多义工菩萨来寺协助准备今日之活动。9时半至10时半，众多善信在六楼大雄宝殿参加浴佛、聆听佛法开示及接受僧伽祝福。中午上供过后，大众由法师们带领到底楼大愿殿回向功德。

5月21 日是卫塞节，又恰逢周末，所以来寺参加浴佛及各项活动的人士特别多，义工与职工们也都在各自的岗位上忙得不可开交。在底楼，厨房和斋堂的职工与义工菩萨们正忙着准备四千个免费盒饭，供大众午餐时享用。大悲殿门前，义工菩萨们包花水、卖花、义卖纪念品等。殿内有人负责引导公众浴佛与献灯；另外也有人在柜台接收善心人士的捐款，并详细地解释捐助檀香基金可豁免所得税的细节。

佛历2560年5月21日（农历4月15日），檀香寺食堂藉佛诞日殊胜因缘，特别提供早点及午斋与大众结缘。食堂的早点包括八宝粥、各式包点与咖啡。午餐则以盒饭招待十方信众。

秉持檀香寺住持上唯下悟法师的教诲，此次食堂的结缘活动按照三大步骤来进行，即前行、正行与结行。

（一）前行。一个多月前，食堂总指挥黄明强师兄及廖保元大厨协力安排全体职工和义工的工作岗位，并于佛诞日前指示厨房职工和义工妥当准备材料。

（二）正行。佛诞日上午4点，在廖大厨带领下，及厨务部的两位厨师、开始准备中午的4000个结缘盒饭。而Mahes和Jatinder协助煮60大锅饭。光惠师兄负责准备八宝粥，Uncle Tan和 Uncle Chong则负责蒸3000个包子。同时，月甄师姐主掌煎炸斋料。饭菜一煮好，玉炎师姐便开始带领30位义工将饭菜装入饭盒。全体职工及义工们在各自岗位，怀着欢喜心展开作务。下午，廖师兄也准备了炒米粉给游行的队伍，下午才到访的大众也有茶点招待。

内勤忙碌，外勤亦如是。不同的是，外勤职工及义工们面对的是十方信众。不论是茶水招待或是分发包子及盒饭，职工及义工们都必须学习保持善念，以正面的服务态度与大众结善缘。大众欢喜，自己也自然欢喜了。下午3点多，人潮遂减，意味着善后工作开始了。

檀香禅苑往年都参与檀香寺的浴佛法会。今年因缘特殊，禅苑有幸被祥云净苑邀请参与祥云净苑第一届浴佛法会。

5月15日，禅苑一行57名爱心家族成员乘搭巴士及轿车浩浩荡荡前往坐落于爪夷的祥云净苑。大部分家族成员从未去过祥云，所以就有学员问起祥云建筑等的问题，但为保持大家的好奇心，所给予的答案就只是点到为止。

当天早上大家于8点半出发前往爪夷。浩洋学员带完早课后，便是早餐及讲解时段。除了叮咛该关注的礼仪及全力配合祥云的安排外，也稍微提了提取三瓢水后，每一瓢淋在太子塑像时所发的愿。

约9点15分，巴士抵达四周悬挂小佛旗的祥云净苑。大家一起礼佛三拜后，真舍法师及慧贞师姐便为大家讲解今当天的流程。流程中最让大家惊喜的安排就是拿着各式旗杆及小佛旗在祥云周围游行庆卫塞。虽然没有花车同游，但想想也够有意义的了，毕竟不是人人皆有机会拿着五色佛旗杆。

檀香禅苑周日佛学班于2016年4月24日（星期日）举办了一年一度的念佛一日修。在佛友的宣传下，当天上午的共修会大约有70人参与，其中也包括了佛学班的孩子们。在佛学班老师的鼓励下，大部分的学员都参加了此次的共修会，体验念佛修行的法喜。

午膳之后，佛学班的学员们可以自行选择是否继续留下来参加下午的共修会。相比之下，今年来参加一日修的年轻菩萨人数增加了一些，希望明年能保持这种好现象，让多一些年轻菩萨可以有机会体验并了解如此有意义的活动。下午继续参加一日修的人数约35人，大家都很精进的念佛直到晚课时间。

这次檀香禅苑有幸的请到上真下信法师来到到场为我们开示并带领晚课。此次的开示内容是有关于布施波罗蜜。师父慈悲为我们简单的解释了何为布施波罗蜜，还有和布施的差别在何处。师父也劝我们要用正确的心态来布施，若不为世间名利报酬，但为出世间善报及涅槃之因为净施，若求回报就是不净施。不过师父也说不管目的为何，只要肯布施，就是一种善行。师父希望大家能对布施波罗蜜有更深的体会和了解，从布施提升到布施波罗蜜，把布施的功德回向予一切众生，愿他们最终皆能成就佛道。

母亲节必然是在星期天，但是否恰恰落在农历初一或十五？概率很低吧！亦即母亲节陪妈妈吃素的机缘也很少。2016年母亲节前夕，四月初一（5月7日）的星期六，我在檀香寺自助餐厅食堂看到的是人潮络绎不绝。

我很欣喜。这是纯粹初一、十五的习惯性吃素，还是不约而同地齐聚自助餐厅提前陪妈妈大人吃素庆祝母亲节？我一边走着，一边看着，听旁人说义工正在分发花束及杯形蛋糕，我赶紧寻找义工的踪影。

我发现义工也在四处寻找送母亲节礼物的对象。一看到带着孩子的妈妈，义工就屈身有礼地递上礼物并轻声地说：“母亲节快乐。”

一位小孩看到花束蛋糕，就对母亲说：“我也要！”那年轻的妈妈回答说：“今天是母亲节，是妈妈的日子。”确实如此。我们是该教育孩子母亲节的意义。

跟在义工身后，我见到三代同堂共同用餐。这意味着祖母也来了。同时，也有不少行动不便的长者坐着轮椅的也来了。满满的孝心笼罩着整个檀香素食餐厅。

我转移视线看了看摆放佳肴的长桌，见到大家都有序地排队拿取美味健康的菜肴、汤、甜品与水果，然后就坐享用美食。

众所周知，吃素有益健康，健康素食餐厅因而林立。但是，设在佛教道场的素食餐厅少之又少。因此，能带着一家大小集聚一堂享用健康素食并聆听佛法熏陶是何等难寻。