檀香寺、吉打檀香佛教福利会联合主办，玻璃市佛教会、玻州马佛总巴东勿刹支会协办的《全国华语佛曲歌唱比赛(吉玻区赛)》圆满于2015年6月13日（星期六），假双溪大年明德学校体育馆举办。举办此活动是为了提倡及推广佛曲，以佛曲弘扬佛法并发掘歌唱人才，同时也为双溪大年檀香福利晚晴苑筹募福利基金。

当天的比赛分为两个环节进行，即早上进行的初赛与晚上进行的决赛。 早上9时正开始，已陆陆续续的有参赛者前来报到，感到惋惜的是有6位参赛者因生病或有其它事故而弃权了。有些参赛者报到后，就在赛场外落力的锻炼歌喉，希望把最美好的歌声呈现出来。

初赛于早上10时15分开始。林福生、林月英和黄威翔3位评审老师以专业的精神仔细聆听与严谨打分，在28位参赛者中遴选出20位优秀歌手晋级晚间的决赛。在等待成绩揭晓的当儿，评审老师林月音女高音为大家献唱，之后林福生居士针对参赛者的表现给予点评。他们精彩的演绎和宝贵的意见让参赛者以及观众们获益不少。被筛选进入当晚决赛的20位优秀歌手进行抽签仪式及确定决赛所选歌曲后，初赛环节约在下午1时正圆满结束。

所谓“佛法无人说，虽智莫能解”。没有用心体验生活的人，再聪明之人，有些佛法也很难在理论上体悟的。生活中处处是佛法，一切皆修行，我们须通过种种的生活事项或宗教活动以认识佛法的其中实意。斋僧育僧也是一种学佛者所需要亲身体验的生活事项。

在2015年6月28日（星期日），马来西亚佛教僧伽总会护僧团和马来西亚佛教居士总会于槟城菩提国中联办一年一度的常年国际斋僧育僧大会。让信徒藉此机会，得机缘斋僧育僧、广结善缘，从而得清净之心，增己之功德。

当天参与的善心信徒有将近500人，还有来自南传和北传的众多法师。此大会的特色在于，会场里汇集了南传北传法师于同一空间，让信徒有幸同时接触南传北传两种不同传统的佛法。

举办斋僧大会的宗旨在于集诸大德之净财，供养国内外法师，将功德殊胜的斋僧升华为护持僧伽教育及会员之医药经费。斋僧大会之盈余也将保留为马来西亚佛教僧伽总会僧伽教育及医药基金。

此大会的全流程时间为五小时，分两个阶段进行。第一阶段为上午7:30分至上午10:00；第二阶段为上午10:00至中午12:30分结束。前阶段先有“托鉢供饭”环节，让信徒供养白饭入鉢内以示供僧；后有“法师托钵”环节，此环节信徒双膝下跪以示诚心，把主办单位提供的白饭供养给在场的众僧。

马来西亚是个受庇佑的福气国，没有突然袭击而来的自然灾害，人民常年享受着上天赐予的平安。你可曾想过，“平安”不是一件自然而理所当然的事。远在北部的尼泊尔因少了“平安”的眷顾，不幸地处于“平安”圈外，惨遭7.9级恐怖大地震袭击，国民受大地震放肆地凌虐着，叫苦连天。瞬间，恐慌和死亡之气笼罩着整个尼泊尔。

这场突如其来的大地震于二零一五年四月二十五日发生在尼泊尔，灾情严重涉及29个重灾区。其中伤亡最为严重的乃其首都——加德满都。灾后首都里的老旧建筑严重倒塌，大批民众露宿街头；加德满都医院受损严重，水电供应严重不足，部分商店商品断货。这场天灾伴着死神强硬带走约七千六百多条人命，似乎在给生者展示自然灾害的任性和强大。

天灾无情，人间仍处处有温情。虽国度不同，但处于槟城的檀香寺秉着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神，在二零一五年五月三日于檀香寺大雄殿举办一场为尼泊尔灾民祈福的大会和募捐活动。此活动得到许多善心人士踊跃参与和支持，对于乐捐更是义不容辞，慷慨解囊。目前的募款数目高达230000马币，大家都本着一颗菩提之心，希望能为远方的灾民尽绵力，希望能给予灾民绝望的心中燃起一点希望的火苗。

为了宣扬佛陀在人世间的圣行并发扬佛陀慈悲喜舍的大无畏精神，双溪大年檀香净苑于佛陀日当天，即2015年5月3日（星期日），举办浴佛法会暨传授皈依仪式。佛陀日福慧灯洒净仪式则提前一天，于2015年5月2日（星期六）上午11时正进行。

佛陀日当天阳光普照，早上9时30分开始的浴佛法会由维那带领佛友唱诵《炉香赞》掀开序幕。接着，大众坐下聆听真信法师的慈悲开示。真信法师告诉大众佛陀日是纪念佛陀诞生、成道、涅槃的大日子。太子诞生时有三种瑞像：（一） 脚踏七步，步步莲花现，显示了菩萨的清净无染。（二）一手指天、一手指地，并宣称：“天上天下，唯我独尊。” 显示太子在这一生将会成就佛陀的无上果位。（三）天人奏乐，天上散下许多香花，九龙吐水为太子沐浴。天龙的欢喜告诉了我们佛陀的尊贵；释迦牟尼佛在菩提树下成道时说：“奇哉！奇哉！大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”这无疑显示了众生之佛性与佛陀是平等的。每一个众生，只要依教奉行，最终都能成佛；涅槃，华译为“圆寂” 或“解脱”，即灭烦恼度生死，圆满种种功德智慧。

真信法师也以佛德广大、同证法身和生佛平等三个重点来解说《浴佛偈》：佛陀的清净、智慧、相好庄严等，好比无际的大海那样无限广大。五浊众生接受了佛陀的教导、修行而得离尘垢，同証如来的清净法身。

檀香禅苑于2015年5月24日圆满参访飞禽公园及举办庆生会。当天共有48位爱心家族及学员参与此郊游，其中包括柔府幼儿园的师长及学员们。

当天大家在禅苑集合后，早上九点便共乘巴士前往位于诗不朗再也的飞禽公园。有几位家长由于事后有事，所以自己开车过去。只需约三十分钟便可抵达目的地，所以爱心家族负责人稍作讲解后，便由学员靖茹带领大家做约十五分钟的早课。

抵达后，惯性的第一项任务便是来个大合照。之后参访的前行工作便是安排学员们上厕所小解了。
飞禽公园的入口处不大，但进去后便发现处处别有洞天，让人大开眼界。飞禽公园的解说员凯瑟琳女士先为大家略略介绍飞禽公园的历史。公园成立于1988年，是马来西亚第一家飞禽公园，今年已经27岁。园内饲养3000多只来自不同地区或国家共300多个品种的飞禽，有着。由于种类繁多，所以管理不易，尤其近年的开垦及污染加剧饲养管理工作的困难。

之后约十点，大家便在能说三语的凯瑟琳女士带领下，一一参观各种各类、色彩斑斓的飞禽。凯瑟琳女士首先介绍的是鸸鹋（Emu）。鸸鹋产于澳洲，也称为澳洲鸵鸟，但与鸵鸟有不少区别。凯瑟琳女士也引导大家看解说牌。当凯瑟琳女士问及学员们鸸鹋会飞吗？学员们都异口同声回答“不会”。“为什么？”“因为翅膀已经退化！”。这些对话听在爱心家族耳里，可是最感欣慰的了！

大山脚檀香禅苑于2015年4月26日参与檀香寺举办的浴佛法会。当天共有45人，包括爱心家族、佛友及周日佛学班学员参与盛会。

前往檀香寺的路途中，爱心家族成员在巴士上带领大家一起做早课，唱诵“心经”及弥陀圣号，然后再给予参与浴佛法会的前行叮咛。

抵达檀香寺后，大家就到大悲殿恭敬地跟观自在菩萨敬礼请安，然后才在电梯义工菩萨的指导下陆陆续续上去六楼的大雄宝殿。在檀香寺周日佛学班爱心家族的安排下，大家坐好位置聆听上真下信法师讲解浴佛法会的流程。

法会于9点半正式开始。大众在上真下如法师、维那及悦众法师引领下一起虔诚诵念。唱诵“浴佛偈”时，大众在义工菩萨指引下列队顺序以香花水沐浴悉达多太子像，也借此沐浴本具的自性佛，涤除罪垢，回归如来本性。浴佛仪式之后，大众接着参与“佛前大供”仪式。

感恩一切因缘的具足，让大山脚檀香禅苑得以圆满地在2015年4月19日（星期日）举办第六届“念佛一日修”。此次的活动共获得52位大小菩萨慈悲地护持。

当天早上9时的第一支香，大众在满意与珮婷师姐的带领下，开始了连连不断地弥陀圣号，肃穆且不失安详的止静，直到9时45分。

第二支香从10时开始，至10时45分结束，由日隆师兄、慧贞师姐带领。

第三支香则于11时开始，由珮婷与珮榕师姐带领。期间，大众在11时30分到一楼用膳至中午12时15分。结斋完毕后，大众到底楼大殿经行，直至中午12时30分。

第四支香由日隆师兄、慧贞师姐于1时开始带领，直至1时45分结束。

第五支香从2时开始，2时45分结束，由满意与珮婷师姐带领。

第六支香由杏珉与珮榕师姐带领，从下午3时开始，3时45分结束。

因时间的缘故，原本进入第七支香的晚课时段改为佛法开示。

此次由上真下如法师登临法座为众宣法。真如法师说，原本此次的佛法开示应由真信法师带领，但因其感染了咳嗽，所以由他代替。这次的开示，法师以上伯下圆长老于1986年12月7日的开示，即《为什么我们要念佛、静坐》为说法蓝本。

公元2015年3月1日（星期日）为大山脚檀香禅苑举办乙未年新春联谊会之日。 

当天上午9时30分，珮婷师姐先带领大众做早课。今年在因缘具足之下，本苑如愿请到了上真下信法师莅临现场与众人共庆新春佳节。 

双溪大年檀香净苑于2015年2月6日（星期五），傍晚6点30分，举办了一年一度的岁末团圆晚宴。此团圆晚宴共获得了近两百人参与，场面十分热闹。

当晚，由联忠师兄报告2014年檀香净苑活动与分享活动照片来掀开序幕。当回顾2014年檀香净苑所举办的活动时，大家都感受到了义工们对檀香净苑及佛教的用心扶持与护持。真如法师向信众们开示佛法。法师感恩大家历年来积极参与檀香净苑的各项活动，让檀香净苑在大家的爱心护持下，蓬勃成长。在法师开示的内容中，法师再次让信众们回顾真信法师于2012年时鼓励信众们要在日常生活中实践“观功念恩”的正面心态，避免及摒弃“观过念怨”和“观过念闲”的负面心态之开示。另外，法师也引用了唯悟法师的教诲与在场的信众们共勉之。佛法开示完毕前，法师叮咛大家要再接再厉，在平时生活中能实践“观功念恩”的功课，但愿彼此能够超越人我是非，为自己、为大众，共同塑造一个良好学佛的环境，即是大家能尊重、包容、彼此感恩、相爱互助。

时光飞逝，转瞬之间又到了迎接农历新年的时刻，双溪大年檀香净苑特在此佳节举办了新春念佛共修会。由于甲午马年十二月三十（2015年2月18日）至乙未羊年正月初九（2015年2月27日）檀香净苑有让佛友点新春吉祥灯，因此除夕夜当晚10时正开始进行的共修会由洒净仪式掀开序幕。

洒净仪式进行之后，大众坐下聆听上真下信法师的慈悲开示。首先，法师提到大家在农历新年期间常互相祝贺恭喜发财。其实，我们可以从佛教的角度来诠释“恭喜发财”。在佛教里，“喜”是指“法喜”，
而所要发的“财”是指“七圣财”或“七内财”，即七种出世间的“法财”，是能够资助我们成佛的法宝。七圣财的内涵如下：
（一）信财——“信”就是“信受正法”。我们应该以佛、法、僧三宝作为我们真正归投依靠的信仰对象。《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”一切功德善根的生长和滋养也需要信财。

（二）戒财——戒是行为依循的准则。戒的根本精神是止恶行善，使身、口、意三业清净。戒帮助我们培养良好的品德，将我们的身心导入道德的正轨，迈向涅槃解脱的大道。