活动报导

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观音诞 | 檀香寺传授三皈五戒

檀香寺于7月21日(星期日)下午2时为配合24日(农历六月十九日)观音菩萨圣诞,提前于大悲殿传授三皈五戒。戒会礼请真如法师为授戒和尚,共有7位善信发心到来皈依及受持五戒。
法师慈悲阐述皈依及五戒的意义及功德。皈依就是皈投依靠,对象就是三宝---佛法僧。皈依就像我们要去上学必须先报名注册。
「皈依三宝」了就是一名正式的佛教徒。
忆念「三皈依」时,我们诵念「南无佛、南无法、南无僧」。印光大师解释「南无」二字,就是「皈依(归命)、恭敬、顶礼、度我」等4个意思。皈依后,我们把自己的信心跟佛陀的教诲结合在一起,真心地去实行「止恶行善,自净其意」;诚意地去实践「诸恶莫作,众善奉行」。这样,我们就可以慢慢地走上光明大道,朝向离苦得乐的圣道迈进。
五戒涵盖了尊重、照顾别人的权益。我们不去伤害他人的生命;不侵犯他人的钱财;不搞婚外情以维护家庭的和谐;不妄语是要我们注意我们的口业,因为不善的言语会伤人于无形;不饮酒也包括不滥用毒品。这些麻醉品会让人失去理智而犯下了杀、盗、淫、妄的身、口、意三业。五戒不是一种约束。它是一个提醒,让我们时时刻刻保持正念,防范我们的身、口、意去造不善业。五戒是一个方法,告诉我们远离烦恼获得自由。今天大家来皈依及受五戒,最主要是用一颗虔诚的心去启发、去身体力行「诸恶莫作,众善奉行」的教诲。

檀香普门品在线共修 | 观音就在你家

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(19/07/2024)

檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

2024年7月19日(星期五)檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

观世音菩萨为什么能在娑婆世界处处受到人们的欢迎?

因为,观世音菩萨总是无私无怨地「给人一些好因好缘」!

在诸多善法中,没有比「给人一些好因好缘」这件事,更为重要!

佛陀在临涅槃时說:「与我有缘的众生,我皆已度脫;与我沒有往來的众生,我也已经为他们作了得度的因缘。」

世间上可以「给人因缘」的地方很多,父母子女之间应该互相给予「好因好缘」;同事朋友之间,也应该彼此给予对方一些「好因好缘」。

真如法师分享星云大师《人海慈航: 怎样知道有观世音菩萨》第二章〈观音缘〉一则小故事 ,叙述一位屠夫平时对母亲恶口斥责,但对观世音菩萨的信仰却有几分虔诚。

有一次他跟著进香团,不辞千里跑到南海普陀山朝圣,听说普陀山的梵音洞很灵验,常有观世音菩萨現身,于是他特地前往,希望能看见活观音。

无奈四处找寻,整個洞穴空的,始终不见菩萨的踪影。

屠夫十分失望,心想:「为什么无缘见到活观音呢?」

檀香普门品在线共修 | 快乐,为何离我而去?

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(12/07/2024)

檀香寺真醍法师慈悲开示「快乐,为何离我而去?」

2024年7月12日(星期五)真醍法师慈悲开示「快乐,为何离我而去?」

真醍法师是檀香寺常住法师,目前在泰国国际佛教大学服务 。

你快乐吗?

每一个人对快乐的标准都不一样,有时候我们的抉择﹑决定,会决定我们是否会快乐。

一个人,如果他的心态是正确的﹑感恩知足﹑少欲知足的,那么,即使他住在一个小茅屋,对他来讲也是很快乐幸福的;相反地,如果一个人拥有权力﹑权势,或是有地位﹑财产,但是,他还是一直要去追求种种欲望,而又得不到满足的话,那他永远都得不到快乐。

因此,当我们不去执着的时候,就没有所谓快乐﹑不快乐,因为那是超越快乐的。

谈到快乐,就要谈到四圣谛。

佛教最重要﹑最基本的教育就是四圣谛。

佛陀在悟道的时候,悟到了「缘起法」。只是因为感觉到「缘起法」对于众生来讲,可能是太深了,因此,佛陀开始跟五比丘说法的时候是谈到「四圣谛」。

「四圣谛」就是:苦谛﹑集谛﹑灭谛﹑道谛。

苦是果;

集是造成痛苦的原因;

檀香普门品在线共修 | 自我慈悲

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(05/07/2024)

雪隆檀香爱心福利中心主任沈欣慧居士分享「自我慈悲」

2024年7月5日(星期五)沈欣慧居士分享「自我慈悲」

沈欣慧居士是马来西亚注册与执证心理辅导师,也是雪隆檀香爱心福利中心主任以及檀香寺在家僧团成员。

「自我慈悲」是美国心理学家 Kristin Neff 于 2003 年所提出的概念,即指当我们处于挫折、痛苦或失落等消极状态时,我们还是能对自己保持开放和友善的态度,不忽视痛苦,也能够停下来告诉自己「这真的不容易」。

后来这个概念被其他研究者大量引用与研究。

研究结果指向「自我慈悲」可以促进心理健康,提高幸福感、生活动力,减少焦虑与抑鬱。

Kristin Neff 设计了一个心理学量表,参与者可以问自己以下问题,评分由 1 到 5,1 代表几乎没有,5 代表常常:
第一阶段问题:
1. 当我在情绪上感到痛苦时,我会试著爱自己多一点。
2. 我试著将我的失败看作人性的一部分。
3. 当很痛苦的事情发生时,我会尝试以客观的角度看待。

檀香普门品在线共修 | 新疆佛教名胜

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(28/06/2024)

国际佛教大学教学助理黄品琳居士分享「新疆佛教名胜」

2024年6月28日(星期五)黄品琳居士分享「新疆佛教名胜」

黄品琳居士先后毕业于理大、马大以及佛教大学,现于国际佛教大学担任教学助理。

2024年3月,黄品琳居士到新疆参访当地的佛教名胜,因此想跟大家分享其新疆参访之旅。

首先,黄品琳居士介绍新疆。

新疆的正式名称为「新疆维吾尔自治区」,位于中国西北部,是中国面积最大的省级行政区,面积达166万平方公里,但人口只有2590万。(马来西亚的人口已经超过3400万。)新疆的人口这么少的原因,是因为新疆只有大约10%的面积可以居住,其余都是山脉和沙漠,所以人口与土地面积相比只有2590万。

新疆位于中国的西部地区,因此新疆的旧称为「西域」。

新疆与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度等国接壤。

为什么新疆有许多佛教名胜呢?

因为新疆是历史悠久的丝绸之路的一部分。

檀香普门品在线共修 | 观音法门问答

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(21/06/2024)

檀香寺真如法师慈悲开示「观音法门问答」

2024年6月21日(星期五)檀香寺真如法师慈悲开示「观音法门问答」

称念观世音菩萨圣号,可以往生西方极乐世界吗?

真如法师引用星云大师著作《僧事百讲4﹒集会共修》的第11讲〈观音法门〉提到,念观世音菩萨圣号,一样能往生西方极乐世界!

「归元无二路,方便有多门」,人有张三、李四的不同,那是由于众生有「分别心」的计较,但在佛菩萨的世界是没有分别的。所以,称念「观世音菩萨」也可以往生净土。

所谓「西方三圣」,有时称念「阿弥陀佛」,是阿弥陀佛手执金台前来接引;有时阿弥陀佛没有来,就由他的胁侍观世音菩萨、大势至菩萨来接引。

那么,修持「观音法门」,例如称念观音圣号、持诵《观世音菩萨普门品》、〈大悲咒〉,或者礼拜《大悲忏》等,究竟哪一样比较好呢?

檀香普门品在线共修 | 我很重要吗?

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(14/06/2024)

檀香寺真醍法师慈悲开示「我很重要吗?」

2024年6月14日(星期五)真醍法师慈悲开示「我很重要吗?」

「未曾生我谁是我, 生我之时我是谁? 」

我是谁呢?谁又是我?

真醍法师慈悲开示,「我」是由「四大」和「五阴」(或五蕴)所组成的!世人有「我」,都是「假我」!

「四大」是:地、水、火、风。

身体是由「四大」所组成。

「地」的性质是属于坚固的,例如:筋骨、头发、牙齿;

「水」的性质是属于湿性的,例如:血液、尿、鼻涕;

「火」的性质是属于暖性的,例如:体温;

「风」的性质是属于动性的,例如:呼吸。

「四大」是因缘和合、会变动,所以是「空」,是「苦」。例如天气热,体温上升,人容易上火。

「五蕴」是:色、受、想、行、识。

「色」是色法,是物质,是「四大」。

「受、想、行、识」是心法,是属于精神方面的。

「五蕴」是色法及心法组合而成的一个「我」的生命体。

「五蕴」也称为「名」、「色」。

檀香普门品在线共修 | 邮票带你去旅行(第七集:阿犹塔亚)

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (07/06/2024)

前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行(第七集:阿犹塔亚)」

2024年6月7日(星期五)梁国兴居士分享「邮票带你去旅行(第七集:阿犹塔亚)」

梁国兴居士从事佛教青年活动20多年,曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长,40年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

阿犹塔亚历史公园(Ayutthaya Historical Park)位于泰国。

阿犹塔亚,中文称为「大城府」,是历史名城。

阿犹塔亚是继素可泰王朝之后,第二个由泰国人自己建立的王朝。

阿犹塔亚王朝(Ayutthaya Kingdom)统治泰国长达400年之久,从 1350年到1767年。

大城府成立于 1350年,于14 世纪到 18 世纪期间蓬勃发展。在这期间,暹罗(泰国)已经成为世界上最大、最国际化的城市地区之一,也是全球外交和商业中心。

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