檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（22/05/2026）

檀香寺真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(3) 」

2026年5月22日（星期五）真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(3) 」

真醍法师是檀香寺常住法师，目前在泰国国际佛教大学服务 。

真醍法师先带大家复习上一次所开示的「第二觉知：常修少欲觉）」。经文是：「第二觉知：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。」（相关内容请参考：https://thanhsiang.org/ch/node/6978）

凡夫种下「多欲」的因，因此带来生死的疲劳，而感觉到很痛苦；
菩萨「少欲无为」，因此身心自在，得到解脱的果。

今天，真醍法师慈悲开示「第三觉知（知足守道觉）」，经文如下：

心无厌足，唯得多求，增长罪恶；
菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（15/05/2026）

檀香寺真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(2) 」

2026年5月15日（星期五）真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(2) 」

真醍法师是檀香寺常住法师，目前在泰国国际佛教大学服务 。

首先，真醍法师带大家复习上一次所开示的「第一觉悟：『无常 』、『 无我 』觉」，经文是：「第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死」（相关内容请参考：https://thanhsiang.org/ch/node/6958）

今天，真醍法师慈悲开示：第二觉知（常修「少欲」觉）

多欲为苦：——生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

这一觉，主要说明多欲与少欲的利弊，常常修持少欲，身心就可以自在。

多欲为苦

由槟城檀香爱心福利中心举办，本年度第一场捐血活动已于2026年5月9日（星期六）上午9时至下午1时顺利举行。在这美好周末的早晨，因为大家的一份热心与善意，让檀香寺大悲殿洋溢着满满的温暖与感动。活动当天吸引了43位热心民众响应，并成功筹获38包宝贵血液。虽然这次捐血者比以往减少，但因为有大家无私的付出与支持，每一滴血液依然为有需要的病患带来了延续生命的希望，也让社会多了一份温暖与爱。

这次也有几位热心民众因身体状况或不符合条件而无法捐血，但仍感谢你们那份想帮助他人的善意，同样令人感动与鼓舞。
这也让我意识到行善除了需要一份热心，也需要合适的因缘与健康的身体，才能将这份爱心真正传递出去。

此外，今年特别增设了“认识你的药物（Program Kenali Ubat Anda）”展示与资讯柜台。通过药物展示及药剂师现场讲解，吸引了不少民众前往了解相关资讯。此计划是由马来西亚卫生部（KKM）药剂服务组发起的全国性公众教育活动，旨在提高民众对安全用药的意识，并普及常见药物知识及纠正常见用药误区。

每一包血液，都是一份珍贵的礼物；每一次捐献，都是一次温暖生命的行动。感谢所有热心捐血者以实际行动传递爱心。也感谢医护人员与义工们全程的付出、配合与协助，大家齐心协力，才让此次捐血活动得以顺利圆满举行。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (08/05/2026)

前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十九集：韩国山寺）」

2026 年 5 月 8 日（星期五）梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十九集：韩国山寺）」

梁国兴居士从事佛教青年活动 20 多年，曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长，40 年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

今天要介绍韩国的山寺。

所谓山寺，就是在深山里面的寺庙。

韩国佛教名山寺庙多，其中七山中佛教寺院——仙岩寺、法住寺、麻谷寺、通度寺、凤停寺、浮石寺、大兴寺，于2018年获联合国教科文组织列入世界文化遗产。

接下来将为大家介绍具有典型的代表性，坐落在韩国山中的 7 座名寺古刹，如下：
（一）通度寺
（二）麻谷寺
（三）仙岩寺
（四）凤停寺
（五）浮石寺
（六）法住寺
（七）大兴寺

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（01/05/2026）

檀香寺真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(1) 」

2026年5月1日（星期五）真醍法师慈悲开示「浅谈《佛说八大人觉经》(1) 」

真醍法师是檀香寺常住法师，目前在泰国国际佛教大学服务 。

《佛说八大人觉经》是由释迦牟尼佛所说。
（佛的意思是觉悟﹑菩提﹑自觉觉他﹑觉行圆满）

「八」是指八项事情，八种我们应该学习，要修行菩萨道。
「大人」是指「菩萨」；
「觉」是觉悟。

《佛说八大人觉经》是后汉时期的一位沙门——安世高所翻译的。
（「沙门」是修行人﹑出家修道的人。）

星云大师在一次开示中提到佛说本经的因缘，在佛陀住在祇园精舍的时候，有一天在法会中，天眼第一的阿那律尊者，请问佛陀道︰『佛陀！在六和敬的僧团中，忘记自私，忘记小我，这是我们应该做到的；对众生要绝对慈悲，绝对仁爱，这也是我们知道的，但是，佛陀！在家学道的信徒很多，出家而接近社会做弘法利生的弟子也很多，关于他们如何求得觉悟，进入涅槃，恳求佛陀指导开示！』

檀香寺于农历三月十五日（01/05/2026）在大雄殿以诵《阿弥陀经》及佛前大供纪念伯圆长老的圆寂日。

当天适逢五月一日劳动节，许多人前来寺院点灯拜佛，并参与诵经及佛前大供仪式。

上午十时十五分，开山唯悟法师与法师们首先带领大众唱诵《莲池赞》、《阿弥陀经》、《弥陀偈》及阿弥陀佛圣号。佛号念完后，随接着是佛前大供仪式。在唱诵过程中，众人身心专注，心无杂念。

佛前大供仪式圆满结束后，大众跟随法师们移步到祖堂回向。因为当天是农历十五，所以祖堂回向后继而前往大悲殿常年灯回向，最后再至三圣殿作最后的回向。至此，整个仪式圆满结束。

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更多相关照片：https://thanhsiang.org/CH/node/6956
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檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（24/04/2026 )

国际佛教大学助教陈如炳居士分享「王舍城结集」

2026 年 4 月 24 日（星期五）陈如炳居士分享「王舍城结集」

陈如炳居士毕业于马来亚大学，也是槟榔屿中医学院毕业的中医师，曾考获斯里兰卡巴利大学文科荣誉学士学位，以及国际佛教大学硕士学位，现于国际佛教大学担任助教。

释迦牟尼佛涅槃
《大般涅槃经》：“尔时，众中有余比丘晚暮出家，愚痴无智，共相谓言：‘佛在世时。禁呵我等不得纵意，既般涅槃，何其快哉！’

《长部·大般涅槃经》：“其时，老年出家，名为须跋，坐彼大众中；彼老年出家之须跋，如是言彼诸比丘曰：止、止！友！勿悲、勿恸哭，我等完全从彼大沙门获得解脱。汝等可行此，汝等不可行此。来压迫、烦苦我等，从今我等，可为所欲为，其不欲者则不为之。”

《长阿含经·游行经》：“时彼众中有释种子，字拔难陀。 止诸比丘，言：‘汝等勿忧。世尊灭度，我得自在。彼者常言‘当应行是、不应行是。’自今已后。随我所为。”

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（17/04/2026 )

檀香寺住持真升法师慈悲开示「业障」

2026年4月17日（星期五）檀香寺住持真升法师慈悲开示「业障」

何谓「业障」？

「业障」并非惩罚，而是「因果」的镜子！

「业」，梵语 Karma，指「造作」。

身、口、意的一切行为，无论「善」、「恶」、「无记」，都是「业」！

「障」，即障碍。

当恶业的力量成熟，障碍我们修行善法、障蔽真心、招感苦果，便称「业障」。
是宇宙间最公平的因果法则（种瓜得瓜，种豆得豆）。

《大宝积经》云：
「假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受」！
业障不是外在神灵的惩罚，而是如影随形的因果规律；它是我们自己心念与行为的「反作用力」。

每逢清明节，檀香寺皆举办清明超度法会。今年法会于农历二月廿五（公历2026年4月12日），在五楼礼堂举行，并同步于 YouTube 线上直播。

当天，义工菩萨们一早便准备好饭菜、糕点与水果，逐一端至净土坛。与此同时，许多大众也陆续前往五楼礼堂净土坛礼拜。

法会于下午一时正式开始。在法会开始前，由司仪炽州作简短报告。随后，法会由主法和尚真如法师及檀香寺常住法师们带领大众，共修一堂《中锋国师三时系念佛事》，并将功德回向于各姓门中历代考妣宗亲，以及个人累劫冤亲债主；同时外拔十方法界一切无祀男女孤魂等众，祈愿佛力接引，超生净土。

在三时系念第一时段结束前，主法和尚真如法师为大众开示清明节的由来，以及共修三时系念的意义。开示后，司仪引导大众移步至底楼食堂享用点心。檀香食堂为大家准备了简单而美味的点心，在义工菩萨们的协助下，大家有序排队领取并享用。

下午四时，三时系念第二时与第三时段正式开始，直至傍晚六时三十分圆满结束。法会期间，参与人数众多，无论是现场或线上，皆有虔诚的参与者。大众以至诚心唱诵、回向功德。

此外，檀香食堂的义工菩萨们在通过Youtube线上直播参与诵经的同时，也用心为大家打包饭盒。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（10/04/2026 )

檀香寺开山唯悟法师慈悲开示「观世音菩萨简介（二）」

2026年4月10日（星期五）檀香寺开山唯悟法师慈悲开示「观世音菩萨简介（二）」

（ 前文内容请参考 https://thanhsiang.org/CH/node/6904 ）

菩萨就是未来的佛。

菩萨在十法界里面是属于圣人。

一般的民间信仰，例如：犹太教﹑基督教所信仰的上帝，从十法界来说，是属于高级的天神；

印度教的大梵天王（Brahma）也是高级的天神。

泰国的四面神，就是印度教里面的大梵天王（Brahma）。不懂的人就称祂为四面佛。把祂称为四面佛也是搞错了，因为祂是天神，祂不是佛，祂离开佛还很远。

所以我们要明白这个次第。