现代人在纷纷扰扰的人世间，寻找一种名字叫“闲”的心情。

朋友偶尔相遇，大家先一句“好久不见”，然后不约而同都用一个理由，“哎呀，最近太忙了。”

没有谁是有闲空的人。

人人都忙，你要是闲，那也未免太不够时髦，马上会被摔出时代潮流之外。

忙碌的人在逛商场，在购物，在卡拉ＯＫ唱歌，在网络上聊天，在喝咖啡，在为即将要消费的物品，努力的埋头工作。

转载自2012年7月31日《中國報•青春Blog•15》

歇即菩提（中）

開營儀式結束後，我們每人各拿一張做瑜珈時用的坐墊，隨著法師步行到佛堂後邊的紅松林，
準備在那裏打坐。此次靜坐旨在練習將六根“切割”出來單獨觀察。大家按組別分成好幾區，
在地上鋪好坐墊後便一個個盤起腿來閉目觀想。此時，心中默念：“此眼非我”，然後觀想自

转载自2012年7月17日《中國報•青春Blog•14》

歇即菩提（上）

炎炎夏日，韓國人都忙著去度假避暑。屈指一算，我沒在暑假期間出去旅遊也快四年了。今年是不是該安排一趟避暑之旅，讓自己好好休息、充電呢？趁著6月底寫完一篇論文後還有一些時間，我報名參加了利川行佛禪院的“Healing Camp”。

鲁迅在《喝茶》一文里提到“喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确实好茶叶。但这是须静坐无为的时候的。”

泡茶要怎么泡，各有各人说法，而且还要看选择何种茶叶。

不同的茶，不一样的泡法，不只是盖碗或者用壶，甚至还有煮，煎，冲等等方法。

我们是普通喝茶人。

普通喝茶人的意思是：时常在喝茶，关于茶的学问却没有深入研究，因此对茶的认识很一般。

看见颜色青绿的茶水，称为绿茶，茶汤色泽若显绚红色，便叫它红茶也。

观人时，不可以貌取人，喝茶时，却以色取茶。

一回读到陆游的《临安春雨初霁》，其中一句是“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，想破头也不明白，怎么会有“细乳”？

当有天你得抛下万缘的时候，你将会感受如何？
你是感到惊恐的？慌张？毫无方向感？还是无所适从？

时常听师父们说，修行其实修的就是那颗心——将那颗心修得没有任何的牵挂和自在，但这谈何容易啊！
以前，当听到师父们说这句话的时候，感觉上这并没什么难的嘛——直到当自己的年岁越来越长的时候，突然才恍然发现：自己其实一直都将万缘扛在身上，已经忘了——甚至害怕将它放下来！

“在天雨露，在地江湖。皆我四大，滋相所濡。伟哉参寥，弹指八极。退守斯泉，一谦四益。余晚闻道，梦幻是身。真即是梦，梦即是真。石泉槐火，九年而信。夫求何信，实弊汝神。”

这是苏东坡在元佑四年（1089）到杭州时作的《参寥泉铭》。

一位刚接任为公司领导层的总裁在召开第一次会议时对着出席会议的各部门主管说：“各位，现在我给你们五分钟的时间让你们看看摆放在你们前面的一杯白开水，然后与我们分享你的心得；告诉大家，你看到了什么？”对着透明的玻璃杯子，各部门主管集中眼光，仔细观察杯中的清水。五分钟后。他们开始叙述他们的观后感。

从阅读《红楼梦》，学到很多“茶道”，“茶道”就是“茶的道理”。