双溪大年檀香净苑2013年迎新送旧共修会

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庄严的佛桌,让大众生起恭敬心
秀凤报导 / 文川摄影

光阴似箭,日月如梭,弹指之间又到迎接农历新年的时刻了,双溪大年檀香净苑趁此佳节举办了迎新送旧共修会。由于壬辰龙年十二月廿九(2013年2月9日)至癸巳蛇年正月初九(2013年2月18日)檀香净苑有让佛友点新春吉祥灯,因此除夕夜当晚10时正开始进行的共修会由洒净仪式掀开序幕。出席的佛友大约有30位。

洒净仪式进行之后,大众坐下聆听上真下信法师的慈悲开示。法师说为了迎接新年的到来,家家户户都会进行大扫除,把许多不需要的东西丢掉。这“去旧迎新”的风俗象征把不好的事情留在过去,朝向更快乐,更美好的明天前进。新年的来临包含了新的开始,新的希望。每一个人都希望明天会更好,新的一年更快乐。那如何确定新的一年可以更快乐呢?

法师以佛教的因果观告诉大众“快乐”是“果”,要得到快乐之 “果”,就要制造快乐之“因”,不能只靠祈求或祝福就希望得到快乐。“因果”是佛教基本的教育,“因”是事物的本源 (原因),“果”是后来的结局 (结果)。所谓“如是因生如是果”、“善有善报,恶有恶报”;《杂阿含经》也说:“依所播下的种子,你便由此收到同样的果子。做善的人收到善的,做恶的人收到恶的。播下的是什么种子,你便尝到什么果子。” 唯悟师父也在新春佳节叮咛大家“新年种善因,未来得善果”。

上真下信法师也提醒大众新年要发的财是出世间的“法财”。据《法句经》记载,出世间的法财有七种,称为七圣财,亦即圣者的财富。被称为“财”是因为这“七种财”是能够资助我们成佛的法宝。七圣财的内涵如下:

(一)信仰——《华严经》云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。” 一切功德善根,不但要信来生,要信来长,就是生长了起来,能滋养它使之不坏,也还是靠着信。

(二)听闻——学佛的第一步要“多闻薰习”。听闻佛法应远离三种过失:覆器(轻慢不专心)、污器(成见、邪见)、漏器(妄想)。以虔诚心、恭敬心、谦卑心、清净心闻法,才能受用。听闻了正法后,还要“如理思惟”,思惟佛法的内涵及精神以及如何把佛法应用在日常生活中。

(三)精进——精进就是以坚定的意志,努力朝正确的方向修行。普贤菩萨警众偈:当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。我们应以无常作为向上向善的推动力。

(四)持戒——戒的根本精神是止恶行善,使身、口、意三业清净。戒帮助我们培养良好的品德,将我们的身心导入道德的正轨,迈向涅槃解脱的大道。

(五)惭愧—— “惭”即自己反省,羞耻自己的罪过,自觉自己德学浅陋,如不努力,则对不起自己;“愧”是怕自己作恶,损害他人,怕对他人不起。人因常怀惭念而生善,因生愧心而止恶。能够惭愧自己有所不知、有所不能、 有所不足、有所不净,才会谦虚学习,道德、人格才能提升,在学佛道上才能成长 。

(六)布施——将自己所有与他人分享,可分为财施(外财、内财)、法施 (世间法、出世间法)、无畏施,而功德第一大的是出世间法的布施。

(七)定慧——摄心不散,照了诸法,是为定慧。有了定慧才能证悟真理,解脱生死,成就佛道。

最后,法师强调世间的财富有限、有量、有漏,而且终有消失的一天。唯有出世间的圣财,才能永存不灭,因此求财当求七圣财。

上真下信法师开示完毕,维那带领大众念佛、拜愿、作愿想,然后做早课。“念佛迎新岁”环节在礼祖之后圆满结束。此时已来到了午夜十二时,农历正月初一在大众的虔诚共修中莅临。上真下信法师分发法语红包和檀香电子报给所有出席共修会的佛友。愿佛友们所领到的法语红包能成为大家的座右铭,引领佛友们向上向善向佛道;愿佛友们阅读了檀香电子报后,更积极的护持檀香的活动。

农历正月初一早上11时,45位佛友齐聚檀香净苑佛殿进行佛前大供和新春吉祥灯回向。在新春吉祥灯回向里,大众三称南无增福寿菩萨摩诃萨和南无消灾延寿药师佛,再念药师灌顶真言七次并回向。新春吉祥灯回向将继续进行至正月初九,并在早课后进行。之后,师父、檀香晚晴苑的老菩萨以及佛友们一起享用美味可口的素肉骨茶午餐。

感恩一切成就迎新送旧共修会的因缘。新的一年新的开始,祝愿大家在佛道上更精进,福慧双修,阿弥陀佛。

大众摄心念佛
大众聆听师父的开示
大众参与佛前大供和新春吉祥灯回向
大家一起享用美味的食物
真信法师为大众慈悲开示
真信法师分发法语红包和檀香电子报给共修者
吴老师负责出食的工作